ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕССИМИЗМ И ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ОПТИМИЗМ В КОНТЕКСЕ ГЕТЕРОФЕНОМЕНОЛОГИИ ДЭНИЕЛА ДЕННЕТА
Ключевые слова:
Дэниел Деннет, автофеноменология, гетерофеноменология, гносеологический пессимизм, гносеологический оптимизм, мышление, сознаниеАннотация
Статья представляет собой экстраполяцию методологических принципов гетерофеноменологии Д. Деннета на гносеологические проблемы, касающиеся пределов человеческого познания. Научная новизна исследования. Гетерофеноменология дает целостное видение как познавательного процесса, так и познающего субъекта. По-скольку любые события реальности могут быть преобразованы в речевые акты, они тем самым становятся знаниями о реальности, набором данных. Исследователю достаточно составить каталог того, что считается истинным в контексте того или иного познавательного опыта, используя интенциональный, проектный или каузальный способ интерпретации. Гетерофеноменология есть принцип организации данных. Методы. В статье рассматриваются два предельных вопроса: «существуют ли виды знаний, в которых человеку принципиально отказано?» и «изменяется ли качество человеческого мышления?» Ответ на первый вопрос предполагает наличие информации, которая нам понятна, но которую невозможно получить. Ответ на второй вопрос касается информации, которую мы сможем получить, но которую мы не сможем понять. Позиция гетерофеноменологии указывает на выход из тупика, предлагая акцентировать внимание на следующем вопросе: каковы веские научные основания утверждать что-либо или верить во что-либо? По поводу ответа на этот вопрос в отношении пределов познания (в статье уделяется внимание главным образом проблемам происхождения живого и происхождения сознания) мы предлагаем пессимистическую и оптимистическую позиции. Результаты. Гносеологический пессимизм разоблачает интенциональную установку обратной перспективы, когда интерпретация данных дается в связи с ожидаемыми возможностями и успешным опытом уже достигнутого. Гносеологический оптимизм заключается в исследовании мыслей, отвлекаясь от среды их обитания, когда мысли мыслят сами себя. Не разрушая существующих иерархий можно всякий раз составлять обновленную карту бесконечной сложности бытия. Таким образом, нейтральность гетерофеноменологической методологии расширяет возможности философской работы с предельными вопросами человеческого познания.Скачивания
Библиографические ссылки
1. Волков, Д. Б. Бостонский зомби: Д. Деннет и его теория сознания /
Д. Б. Волков. — Москва: URSS, 2011. — 315 с. — (Философия сознания). — ISBN 978-5-397-02263-7. — EDN QXDYPX.
2. Кант, И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н.О. Лосского / И. Кант // Кант И. Сочинения: в 8 т. — Москва: Издательство «ЧОРО», 1994. —
Т. 3. — 741 с. — (Мировая философская мысль). — ISBN 5-8497-0003-Х.
3. Касавин, И. Т., Порус, В. Н. Философия науки: экзистенциальный поворот / И. Т. Касавин, В. Н. Порус // Эпистемология и философия науки. — 2023. — Т. 60, № 4. — С. 7–21. — DOI 10.5840/
eps202360452. — EDN IQJCVO.
4. Краусс, Л. Вселенная из ничего. Почему не нужен Бог, чтобы из пустоты создать Вселенную / Пер с англ. А. Бродоцкой / Л. Краусс. — Москва: АСТ, 2016. — 239 с. — (Золотой фонд науки) — ISBN 978-5-17-096627-1.
5. Мейясу, K. После конечности: Эссе о необходимости контингентноcти / Пер. с фр. Л. Медведевой / К. Мейясу. —
Екатеринбург; Москва: Кабинетный ученый, 2015. — 196 с. — ISBN 978-5-7525-3069-2.
6. Паршин, А.Н. Размышления над теоремой Гёделя / Паршин А.Н. // Вопросы философии. — 2000. — № 6. — С. 92–109.
7. Полани, М. Личностное знание: на пути к посткритической философии. / Пер. с англ. М.Б. Гнедовского / М. Полани. — Москва: Прогресс, 1985. — 344 с. — (Для научных библиотек). — ИБ №
12869.
8. Фейнман, Р. Фейнмановские лекции по физике. Т. I (1–2) / Пер. с англ. О. А. Хрусталева / Р. Фейнман. — Москва: АСТ, 2019. — 448 с. — (Феймановские лекции по физике). — ISBN 978-5-
17-113006-0.
9. Хайдеггер, М. Бытие и время / Пер. с нем. В.В. Бибихина / М. Хайдеггер. — Москва: Ad Marginem, 1997. — 451 с. —
ISBN 5-88059-021-6.
10. Хокинг, С. Краткая история времени: От Большого взрыва до черных дыр / Пер. с англ. Н.Я. Смородинской / С. Хокинг. — Санкт-Петербург: ООО «Торгово-издательский дом «Амфора», 2015. — 223 с. — (Популярная наука). — ISBN 978-5-367-03596-4.
11. Юлина, Н. С. Головоломки проблемы сознания: концепция Дэниела
Деннета / Н. С. Юлина. — Москва: Канон+, 2004. — 544 с. — (Современная философия). — ISBN 5-88373-224-0. —
EDN QXPYYH.
12. Юлина, Н. С. Д. Деннет о проблеме ответственности в свете механицистского объяснения человека / Н. С. Юлина // История философии. — 2002. — № 8. — С. 58–77. — EDN NQYKFB.
13. Azevedo, R. D. Significance / R. D. Azevedo // Philosophy Now. — 2024 — No. 162. — P. 24–25.
14. Dennett, D. Brainstorms. Philosophical Essays on Mind and Psychology. — Montgomery, Vermont: Bradford Books, 1978. — 353 p.
15. Dennett, D. Consciousness Explained. — Boston, Massachusetts: Litte,
Brown, 1991. — 511 p.
16. Dennett, D. Content and Consciousness. — London; Boston: Humanities Press, 1969. — 224 p.
17. Dennett, D. Darwin’s Dangerous Idea. Evolution and the Meaning of Life. New York: Simon & Schuster, 1995. — 586 p.
18. Dennett, D. Elbow Room: the Varieties of Free Will worth Wanting. — Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1984. — 200 p.
19. Dennett, D. Kinds of Mind. Toward an Understanding of Consciousness. New York: Basic Books, 1996. — 192 p.
20. Dennett, D. The Intentional Stance. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1987. — 388 p.
21. Dennett, D. Who’s On First? Heterophenomenology Explained / D.
Dennett // Journal of Consciousness Studies. — 2023. - No.10. — P. 19–30.
22. Harman, G. Towards Speculative Realism. Winchester, United Kingdom:
Zero Books, 2010. — 219 p.
23. Nagel, T. What is it like to be a bat? / T. Nagel. The Philosophical Review. — 1974. — Vol. 83, no. 4. — P. 435–450. —
DOI 10.2307/2183914.
24. Paul, L. Transformative Experience. New York: Oxford University Press,
2014. — 189 p. — DOI 10.1093/acprof:oso/9780198717959.001.0001.
25. Tallis, R. The How & Why of Consciousness / R. Tallis // Philosophy
Now. — 2023. — No. 159. — P. 62–63.
26 . Thompson, E. Death: The Ultimate Transformative Experience / E.
Thompson // Becoming Someone New. Essays on Transformative Experience, Choice, and Change / E. Lambert and J. Schwenkler (ed.). — New York: Oxford University Press, 2020. — P. 1–30. — DOI
10.1093/oso/9780198823735.003.0016.
1. Volkov, D.B. (2011). Boston Zombie: D. Dennett and His Theory of
Consciousness. Moscow, Publ. URSS, 320 p. ISBN 978-5-397-02263-7. https://elibrary.ru/qxdypx.
2. Kant, I. (1994). Kritik der reinen Vernunft, trans. by N.O. Losskij, in: Kant, I.
Works: in 8 vol. Moscow, Publ. ChORO, vol. 3, 741 p. ISBN 5-8497-0003-Х.
3. Kasavin, I.T., Porus, V.N. (2023). Philosophy of Science: The Existential
Turn. Epistemology & Philosophy of Science, 60 (4), pp. 7–21. https://doi.org/10.5840/eps202360452. https://elibrary.ru/iqjcvo.
4. Krauss, L. (2016). A Universe from Nothing: Why There Is Something Rather Than Nothing, trans. by A. Brodockaya. Moscow, Publ. AST, 239 p. ISBN 978-5-17-096627-1.
5. Meillassoux, Q. (2015) After Finitude: An Essay on the Necessity of Contingency, trans. by L. Medvedeva. Ekaterinburg; Moscow, Publ. Kabinetnyi uchenyi, 196 p. ISBN 978-5-7525-3069-2.
6. Parshin, A.N. (2000). Reflections on Gödel’s Theorem. Russian Studies in
Philosophy, (5), pp. 92–109.
7. Polanyi, M. (1985). Personal Knowledge: Towards a Post-Critical
Philosophy, trans. by M.B. Gnedovskij. Moscow, Publ. Progress, 1985, 344 p.
8. Feynman, R. (2019). The Feynman Lectures on Physics. Vol. I (1–2), trans. by O.A. Khrustalev. Moscow, AST, 448 p. ISBN 978-5-17-113006-0.
9. Heidegger, M (1997). Sein und Zeit, trans. by V.V. Bibikhin. Moscow, Ad
Marginem, 451 p. ISBN 5-88059-021-6.
10. Hawking, S. (2015). A Brief History of Time, trans. by N.Ya. Smorodinskaya. Saint Petersburg, Publ. Amfora, 223 p.
ISBN 978-5-367-03596-4.
11. Yulina, N.S. (2004). Puzzles of the Problem of Consciousness: Daniel
Dennett’s Concept. Moscow, Publ. Kanon+, 544 p. ISBN 5-88373-224-0.
12. Yulina, N.S. (2002). D. Dennett on the problem of responsibility in light of the mechanistic explanation of man. History of Philosophy, ( 8), pp. 58–77. https://elibrary.ru/nqykfb.
13. Azevedo, R.D. (2024). Significance. Philosophy Now, (162), pp. 24–25.
14. Dennett, D. (1978). Brainstorms. Philosophical Essays on Mind and
Psychology. Montgomery, Vt., Bradford Books, 353 p.
15. Dennett, D. (1991). Consciousness Explained. Boston, MA, Litte, Brown, 511 p.
16. Dennett, D. (1969). Content and Consciousness. L.; Boston, Humanities
Press, 224 p.
17. Dennett, D. (1995). Darwin’s Dangerous Idea. Evolution and the
Meaning of Life. N.Y., Simon & Schuster, 586 p.
18. Dennett, D. (1984). Elbow Room: the Varieties of Free Will worth Wanting. Cambridge, Mass., The MIT Press, 200 p.
19. Dennett, D. (1996). Kinds of Mind. Toward an Understanding of
Consciousness. N.Y., Basic Books, 192 p.
20. Dennett, D. (1987). The Intentional Stance. Cambridge, Mass., The MIT Press, 388 p.
21. Dennett, D. (2023). Who’s On First? Heterophenomenology Explained. Journal of Consciousness Studies, (10), pp. 19–30.
22. Harman, G. (2010). Towards Speculative Realism. Winchester, UK, Zero
Books, 219 p.
23. Nagel, T. (1974). What is it like to be a bat? The Philosophical Review, 83 (4), pp. 435–450. https://doi.org/10.2307/2183914.
24. Paul, L. (2014). Transformative Experience. N.Y., Oxford University Press, 189 p. https://doi.org/10.1093/acprof:o
so/9780198717959.001.0001.
25. Tallis R. (2023). The How & Why of Consciousness. Philosophy Now, (159), pp. 62–63.
26. Thompson, E. (2020). Death: The Ultimate Transformative Experience,
in: E. Lambert and J. Schwenkler (ed.) Becoming Someone New. Essays on
Transformative Experience, Choice, and Change. N.Y., Oxford University
Press, pp. 1–30. https://doi.org/10.1093/
oso/9780198823735.003.0016.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
