ТРАНСГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ: РОССИЯ И ЗАПАД
DOI:
https://doi.org/10.22394/1996-0522-2024-4-92-104Ключевые слова:
трансгендерная идеология, self-deification, William Shakespeare, Fyodor Dostoevsky, avant-garde art, transgender ideologyАннотация
Философско-антропологическое исследование человека с точки зрения цели его существования охватывает широкий спектр измерений человеческой жизни: осмысление положения человека в социуме и в универсуме, его взаимоотношения с различными уровнями бытия (включая метафизический, если таковой составляет часть картины мира), систему его ценностей и представление о конечной цели развития как отдельной личности, так и всего человечества. Цель данной работы состоит в том, чтобы определить специфику целеполагания человека в русской и в широко понимаемой западной культурах с применением компаративного, диахронного, аксиологического и феноменологического методов. В отличие от предшествующих исследований, момент расхождения философской антропологии в русской и западной культурах в данной работе датируется не Новым временем, а Средними веками. Цель бытия человека в пределе трансгуманистична, это выход за пределы человеческого в направлении божественного. В русской традиции эта цель достигалась полноценным развертыванием человеческой природы как несущей в себе божественное начало, это принципиально христианская парадигма. В западной (и особенно ярко в германской) традиции складывается парадигма самообожения, выхода за пределы человечности усилиями самого человека и вопреки христианским установкам. Это расхождение наблюдается и сегодня; в статье очерчивается его краткая история и показывается релевантность этой проблемы для происходящих сейчас практически во всех в западных обществах процессов.Скачивания
Библиографические ссылки
1. Афанасий Великий. Послание о постановлениях Никейского Собора / Афанасий Великий. / Азбука. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Velikij/
poslanie_o_tom_chto_Sobor_Nikejskiy/ (дата обращения: 18.07.2024).
2. Байрон, Дж. Г. Каин / Дж. Г. Байрон // Байрон Дж. Г. Собрание сочинений : в 4 т. — М. : Правда, 1981. — Т. 4. — С. 327-411.
3. Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах. — М.: Художественная литература, 1975. — 750 с.
4. Берсенева, Т. П. Синергия, Божественные энергии и свободная воля / Т. П. Берсенева // Омский научный вестник. — 2012. — № 5(112). —
С. 123–125. — EDN PNFECF.
5. Библиотека литературы Древней Руси: в 20 т. — СПб. : Наука, 1997–2020.
6. Бубнов, Н. Ю. «Слово о полку Игореве» и поэзия скальдов / Н. Ю. Бубнов. — СПб. : Русская симфония, 2006. — 416 с.
7. Власов, В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства : в 10 т. / В. Г. Власов. — СПб. : Азбука классика, 2006. —
Т. 4: И-К. — 752 с.
8. Достоевский, Ф. М. Полное собрание сочинений в 30 т. — Л. : Наука, 1972-1990.
9. Ермакова, Л. М. Почитание предков в японской культуре / Л. М. Ермакова // Синто — путь японских богов в 2 т. — СПб. : Гиперион, 2002. — Т. 1. Очерки по истории синто. — С. 43-59.
10. Зеньковский, В. Философ «общего дела» / В. Зеньковский / Азбука. URL: https://azbyka.
ru/otechnik/Vasilij_Zenkovskij/filosof-obshegodela/#source (дата обращения: 18.07.2024).
11. Ириней Лионский. Против ересей. Книга третья / Ириней Лионский // Азбука. URL: https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/3
(дата обращения: 18.07.2024).
12. Кавелин, К. Д. Взгляд на юридический быт Древней России / Кавелин К. Д. Наш умственный строй. Статьи по философии русской истории и культуры. — М. : Правда, 1989. — С. 11-67.
13. Конев, А. Сопоставление учения об обожении в богословии Фомы Аквинского и Григория Паламы / А. Конев // Азбука веры. URL: https://
azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/sopostavlenieuchenija-ob-obozhenii-v-bogoslovii-f-akvinskogo-i-gpalamy/ (дата обращения: 18.07.2024).
14. Лопухин, А. П. Толковая Библия, или Комментарий на все книги Ветхого и Нового Завета / А. П. Лопухин и др. — М. : ДАРЪ, 2009. — Т. VI: Четвероевангелие. — 1232 с.
15. Мелетинский, Е. М. Герой / Е. М. Мелетинский // Мифы народов мира. — М. : Советская энциклопедия, 1981. — Т. 1. — С. 294–297.
16. Михайлова, Т. А. Витязь на распутье в пространстве и времени: к проблеме выбора судьбы / Т. А. Михайлова // Понятие судьбы в контексте разных культур. — М. : Наука, 1994. — С. 168–173.
17. Пико делла Мирандола, Д. Речь о достоинстве человека / Д. Пико делла Мирандола // Эстетика Ренессанса : в 2 т. — М. : Искусство, 1981. — Т. 1. — C. 243–305.
18. Пропп, В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. — Л. : Изд-во ЛГУ, 1986. — 370 с.
19. Руссо, Ж.-Ж. Политические сочинения / Ж-Ж. Руссо. — СПб. : Восток, 2013. — 639 с.
20. Смирницкая, О. А. Поэтическое искусство англосаксов / О. А. Смирницкая // Древнеанглийская поэзия. — М. : Наука, 1982. — С. 171–232.
21. Стеблин-Каменский, М. И. Снорри и его «Эдда» / М. И. Стеблин-Каменский // С. Стурлусон. Младшая Эдда. — Л. : Наука, 1970. — С. 183–219.
22. Цамутали, А. Н. Борьба течений в русской историографии во второй половине XIX века. / А. Н. Цамутали. — Л. : Наука, 1977. — 256 с.
23. Чижевский, Д. И. К стилистике старорусской литературы. Kenningar? / Д. И. Чижевский // Slavistićna revija, Ljubliana. — 1957. — Roc. 10. — С. 102–200.
24. Шарыпкин, Д. М. «Рек Боян и Ходына...» (К вопросу о поэзии скальдов и «Слове о полку Игореве») / Д. М. Шарыпкин / Скандинавский сборник 18. — Таллинн, 1973. — С. 195–201.
25. Шарыпкин, Д. М. Боян в «Слове о полку Игореве» и поэзия скальдов / Д. М. Шарыпкин // ТОДРЛ. — Л. : Наука, 1976. — Т. 31 — С. 14-22.
26. Ярхо, В. Н. Тантал / В. Н. Ярхо / Мифы народов мира. — М. : Советская энциклопедия, 1981. — Т. 2. — С. 493–494.
27. Berofsky, B. Free will and Determinism / B. Berofsky // Dictionary of the History of Ideas; Studies of Selected Pivotal Ideas in 5 vols. — New York :
Charles Scribner’s Sons, 1973. — Vol. II. — P. 236–242.
28. Bowers, F. Elizabethan Revenge Tragedy / F. Bowers. — Gloucester : Peter Smith, 1959. — 312 p.
29. Ellis, E. Modernity. Overview / E. Ellis // New Dictionary of the History of Ideas. Vol. IV. Charles Scribner’s Sons, 2005. — P. 1473–1475.
30. Goldblatt, H. Old Approaches and New Perspectives: Once Again on the Religious Significance of the Slovo o polku Igorevě / H. Goldblatt, R. Picchio // Harvard Ukrainian Studies 28. — No. 1-4 (2006). —
P. 129–154.
31. Guardini, R. The End of the Modern World /R. Guardini. — Wilmington : ISI Books, 1998. — 220 p.
32. Liddell, H. G., Scott R. S., Jones H. S. A GreekEnglish Lexicon. — URL: https://www.perseus.tufts.
edu/hopper/morph?l=agwn&la=greek#lexicon (accessed on August 07, 2024).
33. Smithers, G. V. “Destiny and the Heroic Warrior in Beowulf” / G. V. Smithers // Philological Essays: Studies in Old and Middle English Language and Literature in Honour of Herbert Dean Merritt / ed. Rosier L. L. — The Hague and Paris: Mouton, 1970. — P. 78-79. — DOI: https://doi.
org/10.1515/9783110820263-007.
1. Athanasius the Great. Epistle on the Decrees of the Council of Nicea. Azbuka, available at: https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Velikij/poslanie_o_tom_
chto_Sobor_Nikejskiy (accessed on July 18, 2024) [in Rus].
2. Byron, G.G. (1981) Cain. Byron G.G. Collected Works. Moscow, Pravda. Vol. 4, pp. 327-411 [in Rus].
3. Beovul’f. Starshaia Edda (1975). Beowulf. Poetic Edda. The Lay of the Nibelungs. Moscow, Khudozhestvennaia literatura, 750 p. [in Rus].
4. Berseneva, T.P. (2012) Synergy, Divine Energies and Free Will. Omsk scientific bulletin, no. 5, pp. 123-125 [in Rus].
5. Library of Old Russian Literature. 20 vols. (1997-2020). St. Petersburg, Nauka [in Rus].
6. Bubnov, N.Yu. (2006) “The Lay of Igor’s Host” and Skaldic Poetry. St. Petersburg, Russkaya simfoniya, 416 p. [in Rus].
7. Vlasov, V.G. (2006) New Encyclopedic Dictionary of Art. St. Petersburg, Azbuka klassika, 2006, vol. 4: I-K. 752 p. [in Rus].
8. Dostoevskii, F.M. (1972-1990) Complete Works in 30 vols. Leningrad, Nauka, 1972-1990 [in Rus].
9. Ermakova, L.M. (2009) Ancestor Worship in Japanese Culture. Sinto — put’ yaponskikh bogov 2 vols. St. Petersburg, Giperion, vol. 1. Sketches in the History of Shinto, pp. 43-59 [in Rus].
10. Zen’kovskii, V. The Philosopher of the Common Cause, available at: https://azbyka.
ru/otechnik/Vasilij_Zenkovskij/filosof-obshegodela/#source (accessed on July 21, 2024) [in Rus].
11. Irenaeus. Against Heresies. Book Three. Azbuka, available at: https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/3 (accessed on July 18, 2024) [in Rus].
12. Kavelin, K.D. (1989) A View of the Legal Life of Old Rus’. Nash umstvennyi stroi. Stat’i po filosofii russkoi istorii i kul’tury. Moscow, Pravda, pp. 11-67 [in Rus].
13. Konev, A. Comparison of Deification Doctrines of St. Thomas Aquinas and St. Gregory Palamas, available at: https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_
Palama/sopostavlenie-uchenija-ob-obozhenii-vbogoslovii-f-akvinskogo-i-g-palamy/ (accessed on July 21, 2024) [in Rus].
14. Lopukhin, A.P. et al. (2009) The Bible with Commentary for all the Books of the Old and New Testaments. Moscow, DAR, vol. 6. The Gospels.
1232 p. [in Rus].
15. Meletinskii, E.M. (1981) Hero. Mify narodov mira. Moscow, Sovetskaia entsiklopediia, vol. 1, pp. 294-297 [in Rus].
16. Mikhaylova, T.A. (1994) The Knight at Crossroads in Time and in Space: On Choosing One’s Destiny. Ponyatie sud’by v kontekste raznykh kul’tur.
Moscow, Nauka, pp. 168-173 [in Rus].
17. Pico della Mirandola G. (1981) Oration on the Dignity of Man. Estetika Renessansa in 2 vols. Moscow, Iskusstvo, vol. 1, p. 243-305 [in Rus].
18. Propp, V.Ya. (1986) Historical Roots of Fairy Tales. Leningrad, Leningrad University Press, 370 p. [in Rus].
19. Rousseau, J.-J. (2013) Political Works. St. Petersburg, Vostok. 639 p. [in Rus].
20. Smirnitskaya, O.A. (1982) Poetic Art of the Anglo-Saxons. Drevenangliyskaya poeziya. Moscow, Nauka, pp. 171-232 [in Rus].
21. Steblin-Kamenskiy, M.I. (1970) Snorri and His Edda. Snorri Sturluson, Mladshaya Edda. Leningrad, Nauka, pp. 183-219 [in Rus].
22. Chizhevskii, D.I. (1957) On the Style of Old Russian Literature. Kenningar? Slavistićna revija, Ljubliana. Roc. 10, pp. 102-200 [in Rus].
23. Tsamutali, A.N. (1977) Conflicting Trends in the Russian Historiography in the Late Nineteenth Century. Leningrad, Nauka, 256 p. [in Rus].
24. Sharypkin, D.M. (1973) “Boyan and Khodyna said…” (Toward Skaldic Poetry in The Lay of Igor’s Host). Scandinavskii Sbornik 18, Tallinn, pp. 195-201 [in Rus].
25. Sharypkin, D.M. Boyan in The Lay of Igor’s Host and Skaldic Poetry. TODRL. Leningrad, Nauka, vol. 31, pp. 14-22 [in Rus].
26. Yarkho, V.N. (1981) Tantalus. Mify narodov mira. Moscow, Sovetskaya entsiklopediya, vol. 2, pp. 493-494 [in Rus].
27. Berofsky, B. (1973) Free will and Determinism. Dictionary of the History of Ideas; Studies of Selected Pivotal Ideas in 5 vols. New York, Charles Scribner’s Sons, vol. II, pp. 236-242 [in Eng.].
28. Bowers, F. (1959) Elizabethan Revenge Tragedy. Gloucester, Peter Smith, 312 p. [in Eng.].
29. Ellis, E. (2005) Modernity. Overview. New Dictionary of the History of Ideas. Charles Scribner’s Sons, vol. IV, pp. 1473-1475 [in Eng].
30. Goldblatt, H., Picchio, R. (2006) Old Approaches and New Perspectives: Once Again on the Religious Significance of the Slovo o polku Igorevě. Harvard Ukrainian Studies 28, no. 1-4, pp. 129-154 [in Eng].
31. Guardini, R. (1998) The End of the Modern World. Wilmington, ISI Books, 220 p. [in Eng].
32. Liddell, H.G., Scott, R.S., Jones, H.S. A GreekEnglish Lexicon, available at: https://www.perseus.
tufts.edu/hopper/morph?l=agwn&la=greek#lexicon
(accessed on August 07, 2024) [in Eng/Greek].
33. Smithers, G.V. (1970) Destiny and the Heroic Warrior in Beowulf // Philological Essays: Studies in Old and Middle English Language and
Literature in Honour of Herbert Dean Merritt. The Hague and Paris, Mouton, pp. 78-79. https://doi.org/10.1515/9783110820263-007 [in Eng].
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
