Самозапрет в контексте субъективации: человек, техника и злокозненный гений
Ключевые слова:
данные, ethics, self-prohibition, cyberfraud, subject, human, technology, dataАннотация
Статья посвящена анализу механизма самозапрета на кредиты и займы, введенного в действие в России в 2025 году, как элемента субъективации. Во введении очерчивается современный поворот в истории понятия субъекта, связанный с переносом его проблематики в междисциплинарное поле на стыке философии, социальных наук и истории науки. Автор кратко характеризует подход, используемый здесь для исследования субъекта. Предмет понимается как историческое образование, реализуемое индивидами в практиках и знании. В фокусе внимания исследователей — субъективация как формирование субъекта и ее разные модели, реконструируемые на эмпирическом материале. Автор исходит из предположения, что самозапрет может работать как элемент такой субъективации. В основной части дается краткое описание механизма самозапрета, введенного как средство борьбы с кибермошенничеством, приводятся причины этой ситуации, прежде всего высокий уровень цифровизации финансовых процессов и доступность баз данных. В первом приближении самозапрет призван формировать субъектов, несущих ответственность за свое благосостояние и осознанно принимающих решения. Далее этот механизм сопоставляется с эпистемической добродетелью механической объективности. Показывается, что в обоих случаях речь идет о недоверии к субъекту, отказе от воли и обращении к технике для решения этической проблемы. Однако в случае самозапрета отсутствует работа над собой, она замещается техническим механизмом, а сомнение направлено как внутрь, на способность субъекта опознать угрозу кибермошенничества, так и вовне, на медиа и в целом ситуацию. Это сомнение осмысляется при помощи медиа-онтологического подозрения (Б. Гройс), фигуры злокозненного гения (Декарт) и принципа предосторожности (Ф. Эвальд). Сделан вывод, что самозапрет работает как этический инструмент самопомощи и саморегуляции, поскольку позволяет вернуть контроль над своей жизнью. При этом субъекта следует понимать в категориях распределенности или сети, поскольку с принятием самозапрета он как техническая и управленческая структура становится функциональной частью субъекта.Скачивания
Библиографические ссылки
Алымов, С. С. Активизация «Человеческого фактора»: «Застойные» корни неолиберальной субъективности? / С. С. Алымов // Антропологический форум. — 2018. — № 37. — С. 53–92. — DOI: 10.31250/1815-8870-2018-14-37-54–92. EDN: XQVTJZ.
Афанасов, Н. Ускоренная рефлексивность — депрессивная социальность / Н. Афанасов // Логос. — 2023. — Т. 33. — № 6. — С. 1–27. — DOI: 10.17323/0869-5377-2023-6-1–25. — EDN: RVUTFI.
Бейтсон, Г. Кибернетика «Я»: теория алкоголизма / Г. Бейтсон // Он же. Экология разума. Избр. статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии. — Москва: Смысл, 2000. — ISBN: 5-93409-005–7.
Видаль, Ф. Церебральность и антропологический тип современности / Ф. Видаль // Социология власти. — 2020. — № 2. — С. 208–247. — DOI: 10.22394/2074-0492-2020-2-208–247. — EDN: FMBVUI.
Волков, В. В. Теория практик / В. В. Волков, О. В. Хархордин. — СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. — ISBN: 978-5-94380-078–8. EDN: YWCDGG.
Гройс, Б. Под подозрением. Феноменология медиа / Б. Гройс. — М.: Художественный журнал, 2006. — ISBN: 5901116143.
Дардо, П. Неолиберализм и капиталистическая субъективация / П. Дардо, К. Лаваль // Логос. — 2011. — № 1. — С. 103–117. — EDN: RKKUAO.
Дастон, Л., Объективность / Л. Дастон, П. Галисон. — М. : Новое литературное обозрение, 2018. — ISBN: 978-5-4448-0932-7. — EDN: PIXKTY.
Декарт, Р. Размышления о первой философии / Р. Декарт // Сочинения : в 2 томах. Т. 2. — М. : Мысль, 1994.
Деррида, Ж. Кто приходит после субъекта / Ж. Деррида, Ж.-Л. Нанси // Художественный журнал. — 2020. — № 115. — С. 12–33.
Дмитриев, Т.А. Проблема методического сомнения в философии Рене Декарта / Т.А. Дмитриев. — М.: ИФ РАН, 2007. — ISBN: 978-5-9540-0064-1. — EDN: RYRYBL.
Дуденкова, И. Пустое место: теоретические эмуляции субъекта / И. Дуденкова // Логос. — 2021. — № 3. — С. 39–48. — DOI: 10.22394/0869-5377-2021-3-39–47. — EDN: GAXGRH.
Иванов, Д. В. Экстернализм и теория расширенного сознания / Д. В. Иванов // Философия науки и техники. — 2019. — Т. 24. — № 2. — С. 33–42. — DOI: 10.21146/2413-9084-2019-24-2-33–42. — EDN: BLWNUG.
Латур, Б. Почему критика выдохлась? От фактов к вопросам, вызывающим озабоченность / Б. Латур // Логос. — 2023. — № 5. — С. 29–64. — DOI: 10.17323/0869-5377-2023-5-29–61. — EDN: GEYIRG.
Ло, Д. Технология и гетерогенная инженерия: случай португальской экспансии / Д. Ло // Логос. — 2018. — № 5. — С. 169–202. — DOI: 10.22394/0869-5377-2018-5-169–199. — EDN: YLMZFJ.
Павлов А. Критика концепции надзорного капитализма / А. Павлов // Логос. — 2025. — Т. 35. — № 4. — С. 197–228. — DOI: 10.17323/0869-5377-2025-4-197–225. — EDN: BAEDKT.
Симонова, О. Эмоциональная разметка психотерапевтической культуры: императив, идейные противоречия, линии анализа / О. Симонова // Журнал исследований социальной политики. — 2024. — Том 22. — № 1. — С. 7–24. DOI: 10.17323/727-0634-2024-22-1-7–24. — EDN: LREYWI.
Фуко, М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / М. Фуко — СПб.: A-cad, 1994 — ISBN 5-85962-021–7.
Фуко, М. О генеалогии этики: обзор текущей работы / М. Фуко // Логос. — 2008. — № 2. — С. 143–144. — EDN: TJLKDR.
Фуко, М. Технологии себя / М. Фуко // Логос. — 2008. — № 2. — С. 96–122. — EDN: TJLKCX.
Amouroux, R. Historicizing “therapeutic culture”. Towards a material and polycentric history of psychologization / R. Amouroux, L. Gerber, C. Jaccard, M. Aronov // Journal of the History of the Behavioral Sciences. — 2023. — No 59 (3). — P. 237–245. — DOI: 10.1002/jhbs.22273. — EDN: ELEFLM.
Coopman, C. How We Became Our Data: A Genealogy of the Informational Person / C. Coopman — University of Chicago Press, 2019. — ISBN: 9780226626611.
Coopman, C. Human-Data Coupling: Informational Personhood & Artificial Intelligence Through Gilbert Simondon’s Philosophy of Technology / C. Coopman // Social Epistemology. — 2025. — Vol. 39. — P. 1–12. — DOI: 10.1080/02691728.2025.2466162.
Ewald, F. The Return of Descartes’s Malicious Demon: An Outline of a Philosophy of Precaution / F. Ewald // Embracing Risk: The Changing Culture of Insurance and Responsibility / Baker T., Simon J. (eds.). — Chicago. IL: Chicago University Press, 2001. — P. 273–301.
Hutchins, E. Cognition in the Wild / E. Hutchins. — Cambridge, MA: The MIT Press, 1995. — ISBN: 9780262581462.
Nandy, A. The twentieth century: the ambivalent homecoming of homo psychologicus / A. Nandy // Hitotsubashi journal of social studies. — 2001. — Vol. 33. — №. 1. — P. 21–33.
Rose, N. Neuro: The New Brain Sciences and the Management of the Mind / N. Rose, J.M. Abi-Rached. — Princeton: Princeton University Press, 2013. — ISBN: 9781400846337.
Vidal, F. Being Brains: Making the Cerebral Subject / F. Vidal, F. Ortega. — New York: Fordham University Press, 2017. — ISBN: 978-0-8232-7607-3.
Who comes after the subject? / E. Cadava, P. Connor, J.-L. Nancy (eds.). — New York: Routledge, 1991. — ISBN: 9780415903608.
Alymov, S.S. (2018) “Activating the Human Factor”: The Late-Soviet Roots of Neoliberal Subjectivity? Forum for Anthropology and Culture, no. 37, p. 53–92. https://doi.org/10.31250/1815-8870-2018-14-37-54–92. https://elibrary.ru/xqvtjz.
Afanasov, N. (2023) Accelerated reflexivity — depressed sociality. Logos, vol. 33, no. 6, p. 1–27. https://doi.org/10.17323/0869-5377-2023-6-1–25. https://elibrary.ru/rvutfi.
Bateson G. (2000) The cybernetics of “self”: A theory of alcoholism. Steps to an Ecology of Mind. Moscow, Smysl. ISBN: 5-93409-005–7.
Vidal, F. (2020) Brainhood, anthropological figure of modernity. Sociology of Power, vol. 32, no. 2, p. 208–247. https://doi.org/10.22394/2074-0492-2020-2-208–247. https://elibrary.ru/fmbvui.
Volkov, V.V., Kharkhordin, O.V. (2008) Theory of practice. St. Petersburg, Publishing House of the European University in St. Petersburg, 297 p. ISBN: 978-5-94380-078–8. https://elibrary.ru/ywcdgg.
Groys, B. (2006) Under Suspicion: A Phenomenology of Media. Moscow, Art Magazine. ISBN: 5901116143.
Dardo, P., Laval, C. (2011) Neoliberalism and capitalist subjectivation. Logos, no. 1, p. 103–117. https://elibrary.ru/rkkuao.
Daston, L., Galison P. (2018) Objectivity. Moscow, New Literary Observation. ISBN: 978-5-4448-0932-7. https://elibrary.ru/pixkty.
Descartes, R. (1994) Meditations on first philosophy. Works in 2 volumes, vol. 2. Moscow, Mysl.
Derrida, J., Nancy, J.-L. (2021) Who comes after the subject. Moscow Art Magazine, no. 115. p. 12–33.
Dmitriev, T.A. (2007) The problem of methodical doubt in the philosophy of Rene Descartes. Moscow: IF RAN ISBN: 978-5-9540-0064-1. https://elibrary.ru/ryrybl.
Dudenkova, I. (2021) An unoccupied place: theoretical emulations of the subject. Logos, vol. 31, no. 3, p. 39–48. https://doi.org/10.22394/0869-5377-2021-3-39–47. https://elibrary.ru/gaxgrh.
Ivanov, D.V. (2019) Externalism and the theory of extended mind. Philosophy of Science and Technology, vol. 24, no. 2, p. 33–42. https://doi.org/10.21146/2413-9084-2019-24-2-33–42. https://elibrary.ru/blwnug.
Latour, B. (2023) Why Has Critique Run Out of Steam? From Matters of Fact to Matters of Concern. Logos, vol. 33, no. 5, pp. 29–64. https://doi.org/10.17323/0869-5377-2023-5-29–61. https://elibrary.ru/geyirg.
Law, J. (2018) Technology and Heterogeneous Engineering: The Case of Portuguese Expansion. Logos, vol. 28, no. 5, pp. 169–202. https://doi.org/10.22394/0869-5377-2018-5-169–199. https://elibrary.ru/ylmzfj.
Pavlov A. (2025) Critique of Surveillance Capitalism. Logos, vol. 35, no 4, pp. 197–228. https://doi.org/10.17323/0869-5377-2025-4-197–225. https://elibrary.ru/baedkt.
Simonova, О. (2024) The emotional markup of psychotherapeutic culture: imperatives, ideational contradictions, and lines of analysis. The Journal of Social Policy Studies, vol. 22. no 1. p. 7–24. https://doi.org/10.17323/727-0634-2024-22-1-7–24. https://elibrary.ru/lreywi.
Foucault, M. (1994) The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences. Saint-Petersburg, A-cad. ISBN 5-85962-021–7.
Foucault, M. (2008) On the Genealogy of Ethics: An Overview of Work in Progress. Logos, no. 2, p. 143–144. https://elibrary.ru/tjlkdr.
Foucault, M. (2008) Technologies of the Self. Logos, no. 2, p. 96–122. https://elibrary.ru/tjlkcx.
Amouroux, R., Gerber, L., Jaccard, C., Aronov, M. (2023) Historicizing “therapeutic culture”. Towards a material and polycentric history of psychologization / R. Amouroux, L. Gerber, C. Jaccard, M. Aronov // Journal of the History of the Behavioral Sciences, vol. 59, no. 3, p. 237–245. https://doi.org/10.1002/jhbs.22273. https://elibrary.ru/eleflm.
Coopman, C. (2019) How We Became Our Data: A Genealogy of the Informational Person. University of Chicago Press. ISBN: 9780226626611.
Coopman, C. (2025) Human-Data Coupling: Informational Personhood & Artificial Intelligence Through Gilbert Simondon’s Philosophy of Technology. Social Epistemology, vol. 39, p. 1–12. https://doi.org/10.1080/02691728.2025.2466162.
Ewald, F. (2001) The Return of Descartes’s Malicious Demon: An Outline of a Philosophy of Precaution. Embracing Risk: The Changing Culture of Insurance and Responsibility / Baker T., Simon J. (eds.). Chicago. IL: Chicago University Press, p. 273–301.
Hutchins, E. (1995) Cognition in the Wild. Cambridge, MA: The MIT Press. ISBN: 9780262581462.
Nandy, A. (2001) The twentieth century: the ambivalent homecoming of homo psychologicus. Hitotsubashi journal of social studies, vol. 33, no. 1, p. 21–33.
Rose, N., Abi-Rached, J.M. (2013) Neuro: The New Brain Sciences and the Management of the Mind. Princeton: Princeton University Press. ISBN: 9781400846337. https://elibrary.ru/wnqvfr.
Vidal, F., Ortega, F. (2017) Being Brains: Making the Cerebral Subject. New York: Fordham University Press. ISBN: 978-0-8232-7607-3. https://elibrary.ru/ydqpwx.
Who comes after the subject? / E. Cadava, P. Connor, J.-L. Nancy (eds.). New York: Routledge, 1991. ISBN: 9780415903608.
