природа человека,
угрозы,
трансгуманизм и постгуманизм,
сверхчеловек,
человек и техника,
институционализация,
этика
Аннотация
Введение. Технологические изменения последнего времени приобретают тотальный характер, поскольку затрагивают не только социальные структуры, но и саму природу человека, его биологические и ментальные начала. Тем самым возникает принципиально новая угроза безопасности, в результате воздействия которой возникает высокая вероятность утраты целостности человеческой природы. Это происходит под влиянием применения нейротехнологий, генной инженерии, биопротезирования и различных цифровых практик. Так возникает необходимость в разработке и изучении новой категории — антропологической безопасности, которая выходит за рамки биоэтики и направлена на защиту человека как вида, то есть биологической сути. Цель исследования — раскрыть философское содержание антропологической безопасности, которая находится под влиянием таких нововведений современной эпохи, как трансгуманизм, и её значение для будущего общества. Методы. В качестве методов исследования были использованы эволюционный подход, герменевтика, сравнительный метод, а также диалектический метод. Научная новизна исследования. Настоящее исследование вносит вклад в развитие нового направления современной философской мысли — антропологической безопасности. В работе рассматриваются новые риски и угрозы антропологической безопасности в условиях трансгуманизма, а также изучаются возможности их преодоления, например, посредством институционализации антропологической безопасности. Результаты. Мир новых технологий меняет человека, а трансгуманизм становится их прямым следствием. Поэтому перед современным человечеством объективно встаёт задача по формированию новой культуры взаимодействия между человеком и техникой, при этом исключается и их полное слияние, и тотальное неприятие происходящих закономерных изменений. В этой связи в работе рассматривается проблема обеспечения антропологической безопасности как способа организации поступательного и гармоничного развития человека в новых условиях и сохранения человеческого в человеке. Отмечается, что важным этапом в этом процессе является разработка и внедрение практических способов сохранения человека и всех аспектов его природы (физических, ментальных, психологических, культурных и пр.). Выводы. При изучении проблемы антропологической безопасности в эпоху трансгуманизма отмечается, что её обеспечение должно быть поэтапным и комплексным и основываться как на институциональных инструментах, так и на неинституциональных. Ключевой целью обеспечения антропологической безопасности является сохранение единства человеческой природы и целостности самого человека. Тем самым человек, обладающий всеми атрибутами субъектности (разумом, ответственностью, достоинством и свободой), становится центральным звеном антропологической безопасности.