«ВЕЛИКАЯ ПОЛИТИКА» НИЦШЕ И ЭСТЕТИЗАЦИЯ ВЛАСТИ: АНАЛИЗ ЭСТЕТИКО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ В «ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА»
Ключевые слова:
воля к власти, aesthetics, political philosophy, conflictology, hermeneutics, Nietzscheanism, will to powerАннотация
Поздняя эстетика Ницше — это не просто «искусство ради искусства», но неотъемлемая часть политического видения, которое он называет «Великой политикой», принципиально противостоящей либеральной демократии. В данной статье оспариваются доминирующие в западной философии интерпретации, приписывающие Ницше либерально-демократические взгляды. Вместо этого демонстрируется, что его философия предполагает непримиримую войну против всех аутсайдеров. Эта война отвергает демократический идеал всеобщего равноправия, даже в том варианте, где агонистическая борьба может принести какие-то улучшения. Дионисийский век искусства, положивший начало этой войне, связан с людьми, которые принимают творческую жертву, требуемую волей к власти, противостоят нигилизму, признавая его морализаторской ложью о том, что страдание — это «наказание» (Lügenwort), а вину искупить нельзя. Ницше считает, что это противоречит способности человечества к эволюционному развитию. Его концепция трагического пафоса начинается как эстетический опыт — художественное утверждение страдания — но затем философски трансформируется в пафос вечного возвращения, преобразуя эстетический аффект в знание. Усвоение этого знания не является универсальной способностью. Политические последствия этой трансформации бросают вызов принципам либеральной демократии. Данные взгляды Ницше перекликаются с современными политическими течениями, которые рассматривают конфликт как необходимое условие культурного и политического обновления. Эти взгляды объединяют эстетику, политику и философию Ницше, поэтому их ре-интерпретация, предпринятая в статье, вносит значительный вклад в ницшеанские исследования, эстетику и политическую теорию.Скачивания
Библиографические ссылки
Babich, B. (2016). Towards Nietzsche’s ‘Critical’ Theory - Science, Art, Life and Creative Economics. In Nietzsche als Kritiiker un Denker der Transformation, edited by H. Heir & S. Thorgeirsdottit, 112-133. Berlin. Walter De Gryuter.
Briadotti, R. (2019). Affirmation and Critical Posthuman Theory // Theory, Culture & Society, vol. 36, no. 6: 17-43. https://doi.org/10.1177/0263276419848064.
Braidotti, R. (2010). The politics of ‘life itself’ and new ways of dying. In New materialisms: Ontology, agency, and politics, edited by D. Coole & S. Frost, 201-220. Duke University Press.
Brusotti, M., Siemens, H., Constâncio, J., Bailey, T., Branco, M.J.M., Hay, K. (2017). Nietzsche's Engagements with Kant and the Kantian Legacy, Bloomsbury Academic, vol. 3, Nietzsche and Kant on Aesthetics and Anthropology.
Brobjer, T. (2023). The Revaluation of All Values. Cambridge University Press.
Cantrell, B. (2023). Svätopluk Štúr’s criticism of Nietzsche’s vitalism // Ethics & Bioethics (in Central Europe), vol. 13, no. 1-2, 105-114. https://doi.org/10.2478/ebce-2023-0005.
Drochon, H. (2016). Nietzsche’s great politics. Princeton University Press.
Gould, S. J. (2002). The structure of evolutionary theory. Belknap Press.
Kant, I. (2000). Critique of Judgement, translation by P. Guyer & E. Mathews. Cambridge University Press.
Kaplama, E. (2013). Cosmological Aesthetics through the Kantian Sublime and Nietzschean Dionysian. University Press of America.
Kaplama, E. (2016). Kantian and Nietzschean Aesthetics of Human Nature: A Comparison between the Beautiful/Sublime and Apollonian/Dionysian Dualities // Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, vol. 12, no. 1, available at http://cosmosandhistory.org/index.php/journal/article/view/519.
Lampert, L. (1986). Nietzsche's Teaching: An Interpretation of Thus Spoke Zarathustra. Yale University Press.
Landgraf, E. (2023). Nietzsche's Posthumanism. University of Minnesota Press.
Lazerowitz, M. (1955). The Structure of Metaphysics. Routledge.
Loeb, P.S., Tinsley, D.F. (2019). Afterword. In Nietzsche, F., Unpublished Fragments from the Period of Thus Spoke Zarathustra (Summer 1882–Winter 1883/84), edited by P.S. Loeb & D.F. Tinsley, vol. 14, 717-797. Stanford University Press.
Loeb, P.S., Tinsley, D.F. (2022). Afterword. In Nietzsche, F., Unpublished Fragments from the Period of Thus Spoke Zarathustra (Spring 1884–Winter 1884/85), edited by P.S. Loeb & D.F. Tinsley, vol. 15, 475-532. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (1980). Friedrich Nietzsche: Sämtliche Werke Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, edited by G. Colli & M. Montinari. In Nietzsche·Werke: Historisch-kritische Ausgabe, on CD ROM, digitally edited by M. Brown, Walter de Gruyter.
Nietzsche, F.W. (1986). Friedrich Nietzsche: Sämtliche Werke Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, edited by G. Colli & M. Montinari. In Nietzsche·Werke: Historisch-kritische Ausgabe, on CD ROM, digitally edited by M. Brown, Walter de Gruyter.
Nietzsche, F.W. (1968). The Will to Power, translation by W. Kaufmann & R.J. Hollingdale. Vintage Books.
Nietzsche, F.W. (1976). Thus Spoke Zarathustra, translation by W. Kaufmann. In The Portable Nietzsche. Penguin Books.
Nietzsche, F.W. (2001). Ecce Homo: How One Becomes What One Is. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2001). The Antichrist. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2001). Twilight of the Idols. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2014). Beyond Good and Evil. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 8. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2023). Unpublished fragments from the period of Thus Spoke Zarathustra. In The complete works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 15. Stanford University Press.
Nietzsche. F.W. (2025). Unpublished fragments, (Summer 1886-Fall 1887). In The complete works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 17. Stanford University Press.
Steinbuch, T. (2022). Revisiting the Question of Eugenics: The Politics of Isolation in Nietzsche’s ‘Ecce Homo’ // The Agonist, vol. 16, no. 2, 1-37. https://doi.org/10.5840/agonist202216211.
Steinbuch, T. (2023). Review of the book ‘Nietzsche's Ecce Homo and the revaluation of all values: Dionysian versus Christian values’, by T.H. Brobjer // The Agonist, vol. 17, no 1, 27-36. https://doi.org/10.33182/agonist.v17i1.3001.
Strong, T.B. (1988). Nietzsche's Political Aesthetics. In Nietzsche's New Seas: Explorations in Philosophy, Aesthetics, and Politics, edited by M.A. Gillespie & T.B. Strong, 153-174. University of Chicago Press.
Strong, T.B. (1999). Friedrich Nietzsche and the Politics of Transfiguration. University of Illinois Press.
Štúr, S. (1967). The German Will to Power. Obzor Press.
Wisdom, J.O. (1953). The unconscious origin of Berkeley's philosophy. Routledge & Kegan Paul.
Babich, B. (2016). Towards Nietzsche’s ‘Critical’ Theory — Science, Art,
Life and Creative Economics. In Nietzsche als Kritiiker un Denker der Transformation, edited by H. Heir & S. Thorgeirsdottit, 112-133. Berlin. Walter De Gryuter.
Briadotti, R. (2019). Affirmation and Critical Posthuman Theory // Theory, Culture & Society, vol. 36, no. 6: 17-43. https://doi.org/10.1177/0263276419848064.
Braidotti, R. (2010). The politics of ‘life itself’ and new ways of dying. In New materialisms: Ontology, agency, and politics, edited by D. Coole & S. Frost, 201-220. Duke University Press.
Brusotti, M., Siemens, H., Constâncio, J., Bailey, T., Branco, M.J.M., Hay, K.
(2017). Nietzsche’s Engagements with Kant and the Kantian Legacy, Bloomsbury Academic, vol. 3, Nietzsche and Kant on Aesthetics and Anthropology.
Brobjer, T. (2023). The Revaluation of All Values. Cambridge University Press.
Cantrell, B. (2023). Svätopluk Štúr’s criticism of Nietzsche’s vitalism // Ethics & Bioethics (in Central Europe), vol. 13, no. 1-2, 105-114. https://doi.org/10.2478/ebce-2023-0005.
Drochon, H. (2016). Nietzsche’s great politics. Princeton University Press.
Gould, S. J. (2002). The structure of evolutionary theory. Belknap Press.
Kant, I. (2000). Critique of Judgement, translation by P. Guyer & E.
Mathews. Cambridge University Press.
Kaplama, E. (2013). Cosmological Aesthetics through the Kantian Sublime and Nietzschean Dionysian. University Press of America.
Kaplama, E. (2016). Kantian and Nietzschean Aesthetics of Human Nature: A Comparison between the Beautiful/Sublime and Apollonian/Dionysian Dualities // Cosmos and History: The Journal of Natural and Social Philosophy, vol. 12, no. 1, available at http://cosmosandhistory.org/index.php/journal/article/view/519.
Lampert, L. (1986). Nietzsche’s Teaching: An Interpretation of Thus Spoke Zarathustra. Yale University Press.
Landgraf, E. (2023). Nietzsche’s Posthumanism. University of Minnesota
Press.
Lazerowitz, M. (1955). The Structure of Metaphysics. Routledge.
Loeb, P.S., Tinsley, D.F. (2019). Afterword. In Nietzsche, F., Unpublished
Fragments from the Period of Thus Spoke Zarathustra (Summer 1882–Winter 1883/84), edited by P.S. Loeb & D.F. Tinsley, vol. 14, 717-797. Stanford University Press.
Loeb, P.S., Tinsley, D.F. (2022). Afterword. In Nietzsche, F., Unpublished
Fragments from the Period of Thus Spoke Zarathustra (Spring 1884–Winter 1884/85), edited by P.S. Loeb & D.F. Tinsley, vol. 15, 475-532. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (1980). Friedrich Nietzsche: Sämtliche Werke Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, edited by G. Colli & M. Montinari. In Nietzsche·Werke: Historisch-kritische Ausgabe, on CD ROM, digitally edited by M. Brown, Walter de Gruyter.
Nietzsche, F.W. (1986). Friedrich Nietzsche: Sämtliche Werke Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, edited by G. Colli & M. Montinari. In Nietzsche·Werke: Historisch-kritische Ausgabe, on CD ROM, digitally edited by M. Brown, Walter de Gruyter.
Nietzsche, F.W. (1968). The Will to Power, translation by W. Kaufmann & R.J. Hollingdale. Vintage Books.
Nietzsche, F.W. (1976). Thus Spoke Zarathustra, translation by W. Kaufmann. In The Portable Nietzsche. Penguin Books.
Nietzsche, F.W. (2001). Ecce Homo: How One Becomes What One Is. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2001). The Antichrist. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2001). Twilight of the Idols. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 9. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2014). Beyond Good and Evil. In The Complete Works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 8. Stanford University Press.
Nietzsche, F.W. (2023). Unpublished fragments from the period of Thus Spoke Zarathustra. In The complete works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 15. Stanford University Press.
Nietzsche. F.W. (2025). Unpublished fragments, (Summer 1886-Fall 1887). In The complete works of Friedrich Nietzsche (CWFN), vol. 17. Stanford University Press.
Steinbuch, T. (2022). Revisiting the Question of Eugenics: The Politics of Isolation in Nietzsche’s ‘Ecce Homo’ // The Agonist, vol. 16, no. 2, 1-37. https://doi.org/10.5840/agonist202216211.
Steinbuch, T. (2023). Review of the book ‘Nietzsche’s Ecce Homo and the revaluation of all values: Dionysian versus Christian values’, by T.H. Brobjer // The Agonist, vol. 17, no 1, 27-36. https://doi.
org/10.33182/agonist.v17i1.3001.
Strong, T.B. (1988). Nietzsche’s Political Aesthetics. In Nietzsche’s New Seas: Explorations in Philosophy, Aesthetics, and Politics, edited by M.A. Gillespie & T.B. Strong, 153-174. University of Chicago Press.
Strong, T.B. (1999). Friedrich Nietzsche and the Politics of Transfiguration. University of Illinois Press.
Štúr, S. (1967). The German Will to Power. Obzor Press.
Wisdom, J.O. (1953). The unconscious origin of Berkeley’s philosophy.
Routledge & Kegan Paul.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
